415:一个神话就是浪花一朵
远在益州的秦越,不知道历史的车轮并没有变道,郭荣已在征幽前夕病倒。
数万大军正怀着沉重的心情缓缓班师。
气氛压抑到风云变色。
……
秦越在为自己找的麻烦而苦恼。
最近的他头都要炸掉了,只恨自己以前看书囫囵吞枣,对封神榜只记了个大概,结合所看的电视剧啥的,也只能讲个似是而非,漏洞百出,前言不搭后语。
当时看的时候,哪会想到这东西有一天会派上用场。
而面对四位一脸严肃,不停追问的老头,秦越只好冥思苦想,什么鸿钧老祖,什么元始天尊,通天教主,想一点说一点。
好在理脉络有陈抟道长,润笔添花有丁清道长,谷涵道长。
比如眼下道观所供为元始天尊、道德天尊、灵宝天尊,与秦越所说的鸿钧老祖教出三弟子太上老君,元始天尊、通天教主又有不同,这就圆而化之,通天教主最后要改邪归正,再封为灵宝天尊,而太上老君则是道德天尊的别称。
故事体系便是混沌之时,有道而生,道化鸿钧,乃开天辟地者。大道之余,三元气遂生,冥寂玄通元。
故事则从纣王荒霪无道起,石矶娘娘趁机派出九尾狐妲己祸乱宫中,小哪吒偶然发现妖气行踪,孤身难敌,遂来灌江口找义兄杨戬助阵,与石矶娘娘大战,继而引出护短的通天教主,扯出阐教截教的封神大战。
虽与原著颇有不同,但秦越与周容两人毕竟电视看多了,玄幻小说也看得多,各种乌七八糟的东西翻出来,还真让四位老道给理出了看上去比较系统的东西,另有一番精妙。
只是主角却是杨戬与哪吒当定了。
搞这些,秦越既没有宏道抑释之意,也没有什么信仰之别,在他看来,若以教义来说,儒释道都有相通相近之处,比如道家斩三尸,释门去三毒就几无区别,但普通人哪懂,放后世,在那个已经差不多结束文盲的时代,资讯满天飞的时代,还有无数人见佛就拜倒,进庙就上香……
更何况在这绝大部分百姓还不识字的时代。
任何时代,讲道理都是很难的。
尤其在这资讯闭塞,交通不便的局限下,讲道理的成本与代价更高。
秦越认为,神话故事是一个很好的文化传播载体,具有难以替代的作用。
在这点上,释门做的比谁都好,比如,劝人行孝,千年以降,儒家不知下了多少功夫,但在排除行政干涉的前提下,效果还没有释门的一出“目连救母”戏好。
这则脱胎于《佛说盂兰盆经》的小故事,经过演变,与原经义早已不同,佛陀的威神之力被极力强调,并让目连之母历经地狱、饿鬼、畜生三恶道,对三恶道中的种种苦处极尽描绘之能事……
十殿阎罗,穿肠挖心,磨肉锯骨,血狱炼池……
事实证明,用恐惧来惩戒人心,远比谆谆劝导来的强。
好多人听完传本后,小便都失禁。
又有未曾善待父母的,在父母亡故后,吓的瑟瑟发抖,有家都不敢回。
威力强大可见一般。
自唐季而始,也不知有多少画师靠画“目连变相”吃饭。而在变文方面,更是有“大目干连冥间救母变文”“大目犍连变文”或“大目连缘起”等数十种。
好比某点上,赘婿流,昏君流,奸臣流一般,一剧火了,群起而效之。
这也是大唐时代虽奉道教为国教,但却难抵佛教昌盛的重要原因之一。
这种东西,虽然有识之士一笑晒之,关键是绝大部分的人迷信之。
你若斥人泼妇,一定会被人臭骂回来,但若是小心的提醒她,小心下拨舌地狱,那脸蛋就白了。
……
秦越也没有通过建立神话体系把治下之民搞成神之国度的意思,只想在恰当的时候,可以填一些东西进去,希望能够寓教于乐,有助于民生发展。
——比如:防治血吸虫,就需要神话力量的帮助。
预防血吸虫,消灭钉螺,不喝生水,别下污池,饭前便后洗手的宣传益州早在做了,城内的填池清污也在做了,但反应一直平平。
那些特意树起来的大型木制广告招牌,经过二十几个画工辛苦赶工后,老百姓只是刚开始时稀奇,惊讶,还颇有兴致的议论纷纷,然后就疲下去了,该怎样的习惯还是怎样的心惯。
该捉钉螺来吃的照吃不误。
秦越很恼火,可一直没有好的方法,老百姓最怕死,又最不怕死。
这种迷之自信,别说在当下,就是后世还有许多。
比如,吃蝙蝠刺身……
秦越为了改变百姓的陋习,可谓绞尽了脑汁,最后想到了法海身上。
法海可以躲在蟹壳里,那专吸人血的害人精为什么不可以躲进钉螺里修练。
螺壳里血吸虫毛蚴啥的,肉眼看不见,但煮熟后蟹壳里的和尚影子却是可以看到嘛。
法海是得道高僧,他躲的地方干净,可以吃。
吸血鬼躲过的地方,就留下了瘟疫,会孵出血吸虫。
这样的想法,立马获得了以陈抟为首的“神经四人组”的大力支持。
思路一定,马上行动。
把最当红的说书人赵源等人请进府来,开始“白娘子传奇”的回忆,以及吸血鬼故事的穿插加工。
把白娘子的修练地点改成青城山,把她改成了因追杀吸血鬼而出山……
正因为扶桑吸血鬼不敌白娘子与小青的双杀,这才借着水遁远逃,沿江东向,准备逃回扶桑,偏其性最霪,日播数万种子,所以其子孙至今不绝。
看到没,这玩意儿还专门长着抱雌沟呢。
至于二郎神要不要客串一把,就让赵源等人伺候着陈抟他们自个添油加醋去。
这样的事,周容也感兴趣,还根据回忆,画了一幅白娘子的画,又唱了一曲“千年等一回”,当今这时代,哪有如此开放大胆的情歌,一传出去,顿时疯了。
满城轰动。
“千年等一回,等一回啊……
千年等一回,我无悔啊。是谁在耳边说,爱我永不变。只为这一句,啊……断肠也无怨。
雨心碎,风流泪哎,梦缠绵,情悠远哎……”
才几天时间,不会唱这曲子的女子,都不用在欢场混了。
司空李谷本来是要斥责的,但听说是为了消灭血吸虫而做的宣传,抚着拐杖沉吟半晌,最后来了句下不为例。
益州城中,吃钉螺者明显减少,但因为没有广播等有效的传播道具,离全民认识还远着呢,不过有效果就好,接下来再组织专场学习课,城里各街道、城外各个乡镇,依次展开防疫培训,严令必须在秋收前完成一州九县的全部培训工作。
为秋后灭螺大行动作好铺垫。
……
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故事体系便是混沌之时,有道而生,道化鸿钧,乃开天辟地者。大道之余,三元气遂生,冥寂玄通元。
故事则从纣王荒霪无道起,石矶娘娘趁机派出九尾狐妲己祸乱宫中,小哪吒偶然发现妖气行踪,孤身难敌,遂来灌江口找义兄杨戬助阵,与石矶娘娘大战,继而引出护短的通天教主,扯出阐教截教的封神大战。
虽与原著颇有不同,但秦越与周容两人毕竟电视看多了,玄幻小说也看得多,各种乌七八糟的东西翻出来,还真让四位老道给理出了看上去比较系统的东西,另有一番精妙。
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自唐季而始,也不知有多少画师靠画“目连变相”吃饭。而在变文方面,更是有“大目干连冥间救母变文”“大目犍连变文”或“大目连缘起”等数十种。
好比某点上,赘婿流,昏君流,奸臣流一般,一剧火了,群起而效之。
这也是大唐时代虽奉道教为国教,但却难抵佛教昌盛的重要原因之一。
这种东西,虽然有识之士一笑晒之,关键是绝大部分的人迷信之。
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秦越也没有通过建立神话体系把治下之民搞成神之国度的意思,只想在恰当的时候,可以填一些东西进去,希望能够寓教于乐,有助于民生发展。
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法海可以躲在蟹壳里,那专吸人血的害人精为什么不可以躲进钉螺里修练。
螺壳里血吸虫毛蚴啥的,肉眼看不见,但煮熟后蟹壳里的和尚影子却是可以看到嘛。
法海是得道高僧,他躲的地方干净,可以吃。
吸血鬼躲过的地方,就留下了瘟疫,会孵出血吸虫。
这样的想法,立马获得了以陈抟为首的“神经四人组”的大力支持。
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把白娘子的修练地点改成青城山,把她改成了因追杀吸血鬼而出山……
正因为扶桑吸血鬼不敌白娘子与小青的双杀,这才借着水遁远逃,沿江东向,准备逃回扶桑,偏其性最霪,日播数万种子,所以其子孙至今不绝。
看到没,这玩意儿还专门长着抱雌沟呢。
至于二郎神要不要客串一把,就让赵源等人伺候着陈抟他们自个添油加醋去。
这样的事,周容也感兴趣,还根据回忆,画了一幅白娘子的画,又唱了一曲“千年等一回”,当今这时代,哪有如此开放大胆的情歌,一传出去,顿时疯了。
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“千年等一回,等一回啊……
千年等一回,我无悔啊。是谁在耳边说,爱我永不变。只为这一句,啊……断肠也无怨。
雨心碎,风流泪哎,梦缠绵,情悠远哎……”
才几天时间,不会唱这曲子的女子,都不用在欢场混了。
司空李谷本来是要斥责的,但听说是为了消灭血吸虫而做的宣传,抚着拐杖沉吟半晌,最后来了句下不为例。
益州城中,吃钉螺者明显减少,但因为没有广播等有效的传播道具,离全民认识还远着呢,不过有效果就好,接下来再组织专场学习课,城里各街道、城外各个乡镇,依次展开防疫培训,严令必须在秋收前完成一州九县的全部培训工作。
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