第69章 民智与格局
外务衙门?温体仁等一群老臣都有点丈二和尚摸不着屁股。
正二品已经是文官所能达到的最高官位了,这一下子就弄出来个正三品的衙门,从品级上看,仅次于六部和督察院,不可谓不让在座的大臣惊讶。
若是往年,听闻陛下要组建新的衙门,朝堂上必定早就吵作一团,可此时包括温体仁在内,几个大爷大叔都学聪明了。
那是一个人都没站出来,他们心里清楚,陛下肯定会给出他们答案的。
“这外务府,主要职能包括但不限于宣传朝廷旨意、引导社会舆论、协调朝廷与地方以及百姓之间的矛盾,宏观上把控民间思潮的发展,发行邸报,流于民间,使百姓知晓天下要事、不至于受居心叵测之人蒙蔽。”崇祯皇帝边思考边道。
说白了,外务府就是后世的宣传部。
崇祯皇帝早在处理钱士升案时便有了这个想法,举子也好、百姓也罢,获取消息的渠道十分稀少又过于片面,获得的消息也不权威,以至于经常容易被人蛊惑蒙蔽。
只是当时太穷,到处都需要钱,他一时也没功夫处理此事。
如今落水案大肆清查贪腐,本是利国利民的好事,但却在有心人的把持之下,江南举子游行、百姓闹事,搞的跟他是个昏君一般,崇祯皇帝实在是心里有气
社会舆论掌控在士绅阶层手中,这还得了?
所谓邸报,也没什么新鲜的,从汉朝就有,其实就是报纸,刊印内容基本上就是朝廷官员任免、各地奇闻、灾害等内容。
只是邸报只流传于各地官员之间,且内容过于笼统、单调。
“陛下,微臣觉得不妥。”温体仁思量了片刻后果断出言反对道。
虽然知道此时出言反驳有可能失去圣眷,但他为内阁首辅,觉得不妥的地方自然要站出来指正。
崇祯皇帝闻言果然皱了下眉头。
“臣知道陛下建外务衙门是为了引导民间舆论,但刊印邸报流于民间,有开启民智的风险,民智若开,长此以往定会生出许多事端,还望陛下三思。”
这可不是小事儿,孔夫子之所以被读书人供奉为圣人,就是因为儒学将士农工商分离开来,万般皆下品惟有读书高,使读书人在地位上、知识上站于制高点,使百姓不知天下事,方便朝廷管理,此为两千多年来历朝历代所遵循的规则。
这个规则一旦打破,朝廷很容易失去统治的基础,在温体仁看来,实在是事关重大。
“臣也觉得民智不可开,望陛下三思。”兵部尚书洪承畴起身附议。
“臣附议!”李邦华、陈奇瑜也先后附议。
“唉,朕知道你们的忧虑,可是你们知道朕的忧虑吗?
欧罗巴人的船队已然穿梭与麻六甲、穿梭于浪山角(好望角)、甚至南北亚墨利加(美洲),他们带着刀枪剑戟而去,满载着金银、香料而归。
总有一天,他们的船队会乘风破浪、会开到咱们大明的家门口,而你们瞧瞧现在的大明呢?
内忧外患,军备不振,上下松弛,一团乱麻,朕不希望他们打到家门口时,朕的子民还是愚昧无知、麻木不仁。
朕刚才说了,祖宗不足法,一切的规章制度都应随着环境的变化不断修改,依朕看,民智不但得开,还得大开,让他们知道这个世界很大,外头还有很多他们想象不到的事情。
譬如天不是圆的、地也不是方的、会拉犁的不止是牲畜,这些你们知道吗?你们不知道,朕的子民更不知道。
所以,这外务府必须成立,或许你们现在不理解,但是以后总会理解的。”崇祯皇帝意味深长的道。
近代的屈辱史他再也不想看到,他忘不掉、也不敢忘,更不希望他的子民三百年后,还会愚昧无知到去吃人血馒头治病,麻木不仁到列强打到家门口还只会看热闹。
说白了就是让他们明白国家不是一个名词,而是两个,有国才有家。
民族主义虽说极端,但在这个时候却必须觉醒并加以利用,至于儒学,他不否认有很多精神上的助益,但在战争面前,敌人是不会与你讲仁义礼智信的。
在崇祯皇帝的计划中,外务府只是个开始,穿越一回,若是只看着大明这一亩三分地,格局就太小了。
“可是陛下,民智与这些又有什么关系?”温体仁被崇祯皇帝的一番话给说的一个头两个大,愣是没听明白。
什么浪山角、墨利加,天圆地方就是三岁的娃娃也知道,会拉犁的当然不止牲畜,人不也能拉吗?
这都哪儿跟哪儿?陛下是想开海吗?陛下难道忘了倭寇吗?一旦开海来的可不止是倭寇了,还有红毛番人!
可这些与百姓开不开智有什么关系?
虽然觉得陛下一通言辞不明觉厉,但温体仁心里还是不安生。
“朕给诸位举个简单的例子吧,今年年初时,国库里没钱,朕没钱,就调动不了军队、更无法征召和训练军队,而且大明官兵在百姓心目中是什么样子,你们应当也知道吧?”崇祯皇帝谆谆教导道。
好铁不打钉,好男不当兵,匪过如梳,兵过如蓖,老百姓不信任当兵的、看不起当兵的,外敌来了也自然不会帮助当兵的,这就是民智不开启的弊端。
他本来不想解释了,可眼前的几人都是朝廷重臣,若是中低级官员不懂也就罢了,他们也蒙在鼓里,长此以往不算好事。
见温体仁等人都一副洗耳恭听的模样,崇祯皇帝又道:
“朕之所以整顿军备,就是要改变这些情况,朕要组建的外务府,其中的一个原因就是让百姓们知晓,朝廷的军队是为了保护他们,让士兵们有荣誉感,同时在外地入侵时,让他们明白谁才是敌人。”
愚民政策只会自误,这是毋庸置疑的,如今已经是十七世纪,资本主义都萌芽了,大航海时代也已经如火如荼了,还搞愚民政策就是止步不前。
他将穷尽毕生,让这块土地上的百姓吃饱穿暖,让他们明白什么是荣辱,同时作为回报,他也希望他的子民在外敌入侵时,能挺身而出,而非置身事外、计较是否有人给钱。
这件事后世的伟人们做到了,他也想试试。
正当君臣们讨论到焦灼时,殿外的王承恩突然踏着小碎步兴高采烈的走到崇祯身边小声道:
“陛下,宋大人请见,老奴瞧见他手里拿着一杆火铳,怕是那遂发火铳有眉目了!”
……
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正二品已经是文官所能达到的最高官位了,这一下子就弄出来个正三品的衙门,从品级上看,仅次于六部和督察院,不可谓不让在座的大臣惊讶。
若是往年,听闻陛下要组建新的衙门,朝堂上必定早就吵作一团,可此时包括温体仁在内,几个大爷大叔都学聪明了。
那是一个人都没站出来,他们心里清楚,陛下肯定会给出他们答案的。
“这外务府,主要职能包括但不限于宣传朝廷旨意、引导社会舆论、协调朝廷与地方以及百姓之间的矛盾,宏观上把控民间思潮的发展,发行邸报,流于民间,使百姓知晓天下要事、不至于受居心叵测之人蒙蔽。”崇祯皇帝边思考边道。
说白了,外务府就是后世的宣传部。
崇祯皇帝早在处理钱士升案时便有了这个想法,举子也好、百姓也罢,获取消息的渠道十分稀少又过于片面,获得的消息也不权威,以至于经常容易被人蛊惑蒙蔽。
只是当时太穷,到处都需要钱,他一时也没功夫处理此事。
如今落水案大肆清查贪腐,本是利国利民的好事,但却在有心人的把持之下,江南举子游行、百姓闹事,搞的跟他是个昏君一般,崇祯皇帝实在是心里有气
社会舆论掌控在士绅阶层手中,这还得了?
所谓邸报,也没什么新鲜的,从汉朝就有,其实就是报纸,刊印内容基本上就是朝廷官员任免、各地奇闻、灾害等内容。
只是邸报只流传于各地官员之间,且内容过于笼统、单调。
“陛下,微臣觉得不妥。”温体仁思量了片刻后果断出言反对道。
虽然知道此时出言反驳有可能失去圣眷,但他为内阁首辅,觉得不妥的地方自然要站出来指正。
崇祯皇帝闻言果然皱了下眉头。
“臣知道陛下建外务衙门是为了引导民间舆论,但刊印邸报流于民间,有开启民智的风险,民智若开,长此以往定会生出许多事端,还望陛下三思。”
这可不是小事儿,孔夫子之所以被读书人供奉为圣人,就是因为儒学将士农工商分离开来,万般皆下品惟有读书高,使读书人在地位上、知识上站于制高点,使百姓不知天下事,方便朝廷管理,此为两千多年来历朝历代所遵循的规则。
这个规则一旦打破,朝廷很容易失去统治的基础,在温体仁看来,实在是事关重大。
“臣也觉得民智不可开,望陛下三思。”兵部尚书洪承畴起身附议。
“臣附议!”李邦华、陈奇瑜也先后附议。
“唉,朕知道你们的忧虑,可是你们知道朕的忧虑吗?
欧罗巴人的船队已然穿梭与麻六甲、穿梭于浪山角(好望角)、甚至南北亚墨利加(美洲),他们带着刀枪剑戟而去,满载着金银、香料而归。
总有一天,他们的船队会乘风破浪、会开到咱们大明的家门口,而你们瞧瞧现在的大明呢?
内忧外患,军备不振,上下松弛,一团乱麻,朕不希望他们打到家门口时,朕的子民还是愚昧无知、麻木不仁。
朕刚才说了,祖宗不足法,一切的规章制度都应随着环境的变化不断修改,依朕看,民智不但得开,还得大开,让他们知道这个世界很大,外头还有很多他们想象不到的事情。
譬如天不是圆的、地也不是方的、会拉犁的不止是牲畜,这些你们知道吗?你们不知道,朕的子民更不知道。
所以,这外务府必须成立,或许你们现在不理解,但是以后总会理解的。”崇祯皇帝意味深长的道。
近代的屈辱史他再也不想看到,他忘不掉、也不敢忘,更不希望他的子民三百年后,还会愚昧无知到去吃人血馒头治病,麻木不仁到列强打到家门口还只会看热闹。
说白了就是让他们明白国家不是一个名词,而是两个,有国才有家。
民族主义虽说极端,但在这个时候却必须觉醒并加以利用,至于儒学,他不否认有很多精神上的助益,但在战争面前,敌人是不会与你讲仁义礼智信的。
在崇祯皇帝的计划中,外务府只是个开始,穿越一回,若是只看着大明这一亩三分地,格局就太小了。
“可是陛下,民智与这些又有什么关系?”温体仁被崇祯皇帝的一番话给说的一个头两个大,愣是没听明白。
什么浪山角、墨利加,天圆地方就是三岁的娃娃也知道,会拉犁的当然不止牲畜,人不也能拉吗?
这都哪儿跟哪儿?陛下是想开海吗?陛下难道忘了倭寇吗?一旦开海来的可不止是倭寇了,还有红毛番人!
可这些与百姓开不开智有什么关系?
虽然觉得陛下一通言辞不明觉厉,但温体仁心里还是不安生。
“朕给诸位举个简单的例子吧,今年年初时,国库里没钱,朕没钱,就调动不了军队、更无法征召和训练军队,而且大明官兵在百姓心目中是什么样子,你们应当也知道吧?”崇祯皇帝谆谆教导道。
好铁不打钉,好男不当兵,匪过如梳,兵过如蓖,老百姓不信任当兵的、看不起当兵的,外敌来了也自然不会帮助当兵的,这就是民智不开启的弊端。
他本来不想解释了,可眼前的几人都是朝廷重臣,若是中低级官员不懂也就罢了,他们也蒙在鼓里,长此以往不算好事。
见温体仁等人都一副洗耳恭听的模样,崇祯皇帝又道:
“朕之所以整顿军备,就是要改变这些情况,朕要组建的外务府,其中的一个原因就是让百姓们知晓,朝廷的军队是为了保护他们,让士兵们有荣誉感,同时在外地入侵时,让他们明白谁才是敌人。”
愚民政策只会自误,这是毋庸置疑的,如今已经是十七世纪,资本主义都萌芽了,大航海时代也已经如火如荼了,还搞愚民政策就是止步不前。
他将穷尽毕生,让这块土地上的百姓吃饱穿暖,让他们明白什么是荣辱,同时作为回报,他也希望他的子民在外敌入侵时,能挺身而出,而非置身事外、计较是否有人给钱。
这件事后世的伟人们做到了,他也想试试。
正当君臣们讨论到焦灼时,殿外的王承恩突然踏着小碎步兴高采烈的走到崇祯身边小声道:
“陛下,宋大人请见,老奴瞧见他手里拿着一杆火铳,怕是那遂发火铳有眉目了!”
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