53. 趋之若鹜的“非我族类”(下)
“在讨论诸如‘什么是正义’、‘什么是善’这类问题时,苏格拉底采取的姿态是:他什么都不懂,需要别人进行指导。”
“苏格拉底佯装无知,诱使别人详细阐明他们在这类抽象概念上的观点。”
“然后,他用一系列貌似无知的问题,迫使他们陷入自相矛盾的混乱境地,以至于他们最终不得不屈服:只能承认,不知道自己说的是什么东西。”
“正是雅典人不可思议的宽宏大量,才让他们把这种事情忍了几十年。直到苏格拉底70岁时,他们才终于忍无可忍,逼他服毒自尽。”
——艾萨克·阿西莫夫,《Asimovonscience》(章节:【错误的相对性】)
命题1:夏盖虫族不是人。
命题2:人类的善恶道德源自人类的思维。
结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
古典式三段论,很神奇吧?
域外天魔、异星生命、不可名状、萌萌海星,称呼的方式可以多种多样,
但表达的意思都统一明确:它们不是人。
若是正统的科幻故事,在涉及到‘外星人’题材时,人类与非人之间的社会差异、思维冲突、技术路线、族群命运,这些宏大叙事下的激烈矛盾便是最大的看点。
然而宏大叙事与个人英雄主义——通俗文学体裁之中最成功、最久经不衰、商业市场前景成熟的剧情范式——是互相冲突的。
用1万字来叙述主角的‘成功过程’,被称作推进剧情。
用1万字来描述世界的‘客观环境’,被称作水字数、堆设定。
虽无奈,但请理解:
客观事物不以“主角”的意志为转移——就像某位土木魔鬼,1万字了还在打灰修路没空出场——王国的宫廷也好,教会的圣城也罢,世界本就是自然而然地发展着,片刻不停歇。
显而易见的事实:当“主角们”在奋斗、在干活、在‘推进剧情’的时候,
“反派们”也在奋斗、在干活、在‘推进剧情’。
好人在卷,坏人也得卷呐。
唯有死人不用卷。
当然了,由于几乎不存在能与“反派”共情的读者群体,用于叙述它们的‘成功过程’的剧情,尽量得精简字数。
啥?真有人想看15万字的《反派种田故事会》?不会吧不会吧?
咳,言简意赅,不水字数,咱们把视角放到夏盖妖虫的身上。
首先,非常违反直觉——【夏盖妖虫】尽管听起来像是“奇幻种族”,但实际上这种在星际间流浪的“虫族”,是根正苗绿的“科幻种族”。
这里不再赘述它们曾经的母星(拥有双子绿色太阳的夏盖星)是因何毁灭的。
幸存的夏盖们各奔东西,
星际难民船的遥远流浪。
其中一支队伍,抵达了这处晶壁系的偏僻行星——夏盖虫族的幸运,本土生命的不幸。
生存之争,只看屁股。
夏盖妖虫的族群之中,主要分为两个派别:
一派,狂热盲信着一祗尊名“Azathoth”的混沌真神。这一派的夏盖认为,“阿撒托斯”之外的【强大生命体】都只是伪神,试图让所有它们接触到的智慧生命,都去转信【盲目痴愚之神】。
(如果把AD大公的阵营视作[守序·邪恶],那么Azathoth的阵营可以视作[混沌],无关善恶的纯粹混沌)
另一派,从人类的三观道德出发,是纯粹的享乐派。这一派的夏盖认为,获得种种全新的‘虫生经验’,体验各式各样智慧生命的‘享乐与堕落’,才是它们虫生的最大意义。
(寄生成功之后,通常只有脑科的钻孔手术,才能把它们从宿主的颅骨中取出来)
简而言之,一派是宗教魔怔虫,另一派是混沌乐子虫。
反派靶子.jpg
流浪至此星球的夏盖虫族,它们也要努力“种田”。
为了让自己这一支夏盖难民‘开开心心繁衍生息’——
——首先,征服这颗星球!
堪称典中典的【反派目标】,早就被用烂的那种。
俗套,且朴实无华。
可这就是【房间里的大象】,
无论承认与否、喜欢与否、嘲笑与否,
无论包装的如何精妙,
大多数“反派们”的追求,究其根本,无非就是【我要征服】和【让我爽】!
总之,夏盖妖虫的追求,
就是如此的朴实无华,
如此的‘低级趣味’,
如此的真实。
这一支难民船队的幸存者数量相较于本土生命不是一个量级——哪怕仅计算西牙里、法葡士、萨拉森三个地区(换言之,此颗星球上的1/3陆地面积),人类的数量虽未至数亿,也未至数千万,但保底八九百万的人口量是存在的——而抵达此星球的夏盖幸存者数量,只有三百虫。
好!请听题!
开局一艘破损星舰,突入大气层迫降,颠簸落地之后96%舰体机能报废;
全船300虫口,其中200虫口是兼职技术岗的宗教魔怔虫,另外100虫口是兼职特工岗的混沌乐子虫;
夏盖虫族的自然繁衍速度较慢,这支难民船队在五百年里只能自然诞生大约2700新虫口。
“嗨!大祭司!我们该如何征服这颗星球?”
重申一次结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
反派种田也是门技术活。
人口以百万为数量单位,虫口以千为数量单位,量级差距如同鸿沟,“虫海战术”自然是行不通的。
而且,星球上的本土生命,并非纯纯善茬。
人类之中的超凡者也好,珍奇异兽也罢,都是比夏盖虫族强悍许多的。
论肉体凡胎的能耐,夏盖妖虫也就图一乐,被大象一脚踢死也很正常。
(夏盖的本体只有鸽子大小,虽拥有特殊的超自然能力,但它们依旧是有形有质的碳基生物)
所以,它们只能玩阴的。
别误会了,不是在鸡汤中下毒。
而是......
种田—攒资源—种田—攒资源—(循环N次)—召唤神明—改写现实秩序—夏盖的乐土。
咳,这么讲吧,夏盖妖虫一族的科技树,是围绕着对【盲目痴愚之神】——沉眠的“阿撒托斯”——以极其可怕的宗教崇拜而发展出的奇葩技术路线。
它们建造基地与神庙,研发黑科技产品,终极的技术目标只有一个:
召唤“阿撒托斯”,唤醒祂,让物质世界变得更加【混沌与自由】!
自由的混沌!混沌的自由!
夏盖虫族相信,只要把沉眠的“阿撒托斯”召唤至物质世界并唤醒,这尊古老的混沌神祗便能改写现实的秩序,让‘真正的自由’成为物质世界的唯一规则。
(当然了,这种‘自由’对人类来说为时尚早)
夏盖们的征服计划其实就这么简单,攒够资源,造好奇观,让神明(盲目痴愚的Azathoth)发动混沌伟力,改写世界规则,它们便是受益最大的种族————大概吧?
结果是否会如它们所信仰、期待、盲信的那样【成功】?
或许,只有“阿撒托斯”祂自己才知晓吧。
夏盖虫族的召神仪式,既需要【科技奇观】,也需要【超大规模的能量】。
它们的破损星舰在着陆之后,约96%的舰体机能报废,但剩余4%的舰船零件工具组,依然能制造一些碾压本地文明的科技产物。
星舰上可用的剩余零件工具组是‘不可再生资源’,坏了便无法补充。
基地与【科技奇观(神庙)】是夏盖妖虫拆了报废星舰之后,用核心资源建造的“种田”根据地——至于‘天气控制器’之类的高科技装置,总产量极为有限(因为剩余材料不足),仅制作了少数几个。
而夏盖们的‘疯狂计划’的另一个重中之重,则是【超大规模的能量】!
为满足【科技奇观(神庙)】召唤混沌神祗时的消耗,需要准备天文数字般的能量方可成功。
夏盖妖虫探查了几十年,发现这颗星球上的天然能源数量稀少。
大祭司为此发愁,总不能慢慢烧开水吧?
这时候,有一名炼金术师,带着他的——
不,应该说是——带着她的,源自于泰拉蓝星的魔改生物学炼金术成果,找上了藏匿于地下的夏盖们。
疯狂的混沌乐子人炼金术师对夏盖大祭司提议道:
“有机生物就是最广泛最方便最好用的燃料哦!我这边有一份【石油修格斯】的炼成配方,你们感兴趣吗?”
“只要把【石油修格斯】养起来就行啦,投喂有机物,它就能长大。”
“你们瞧,这世界上,【有机物】不是有很多很多嘛~”
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“苏格拉底佯装无知,诱使别人详细阐明他们在这类抽象概念上的观点。”
“然后,他用一系列貌似无知的问题,迫使他们陷入自相矛盾的混乱境地,以至于他们最终不得不屈服:只能承认,不知道自己说的是什么东西。”
“正是雅典人不可思议的宽宏大量,才让他们把这种事情忍了几十年。直到苏格拉底70岁时,他们才终于忍无可忍,逼他服毒自尽。”
——艾萨克·阿西莫夫,《Asimovonscience》(章节:【错误的相对性】)
命题1:夏盖虫族不是人。
命题2:人类的善恶道德源自人类的思维。
结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
古典式三段论,很神奇吧?
域外天魔、异星生命、不可名状、萌萌海星,称呼的方式可以多种多样,
但表达的意思都统一明确:它们不是人。
若是正统的科幻故事,在涉及到‘外星人’题材时,人类与非人之间的社会差异、思维冲突、技术路线、族群命运,这些宏大叙事下的激烈矛盾便是最大的看点。
然而宏大叙事与个人英雄主义——通俗文学体裁之中最成功、最久经不衰、商业市场前景成熟的剧情范式——是互相冲突的。
用1万字来叙述主角的‘成功过程’,被称作推进剧情。
用1万字来描述世界的‘客观环境’,被称作水字数、堆设定。
虽无奈,但请理解:
客观事物不以“主角”的意志为转移——就像某位土木魔鬼,1万字了还在打灰修路没空出场——王国的宫廷也好,教会的圣城也罢,世界本就是自然而然地发展着,片刻不停歇。
显而易见的事实:当“主角们”在奋斗、在干活、在‘推进剧情’的时候,
“反派们”也在奋斗、在干活、在‘推进剧情’。
好人在卷,坏人也得卷呐。
唯有死人不用卷。
当然了,由于几乎不存在能与“反派”共情的读者群体,用于叙述它们的‘成功过程’的剧情,尽量得精简字数。
啥?真有人想看15万字的《反派种田故事会》?不会吧不会吧?
咳,言简意赅,不水字数,咱们把视角放到夏盖妖虫的身上。
首先,非常违反直觉——【夏盖妖虫】尽管听起来像是“奇幻种族”,但实际上这种在星际间流浪的“虫族”,是根正苗绿的“科幻种族”。
这里不再赘述它们曾经的母星(拥有双子绿色太阳的夏盖星)是因何毁灭的。
幸存的夏盖们各奔东西,
星际难民船的遥远流浪。
其中一支队伍,抵达了这处晶壁系的偏僻行星——夏盖虫族的幸运,本土生命的不幸。
生存之争,只看屁股。
夏盖妖虫的族群之中,主要分为两个派别:
一派,狂热盲信着一祗尊名“Azathoth”的混沌真神。这一派的夏盖认为,“阿撒托斯”之外的【强大生命体】都只是伪神,试图让所有它们接触到的智慧生命,都去转信【盲目痴愚之神】。
(如果把AD大公的阵营视作[守序·邪恶],那么Azathoth的阵营可以视作[混沌],无关善恶的纯粹混沌)
另一派,从人类的三观道德出发,是纯粹的享乐派。这一派的夏盖认为,获得种种全新的‘虫生经验’,体验各式各样智慧生命的‘享乐与堕落’,才是它们虫生的最大意义。
(寄生成功之后,通常只有脑科的钻孔手术,才能把它们从宿主的颅骨中取出来)
简而言之,一派是宗教魔怔虫,另一派是混沌乐子虫。
反派靶子.jpg
流浪至此星球的夏盖虫族,它们也要努力“种田”。
为了让自己这一支夏盖难民‘开开心心繁衍生息’——
——首先,征服这颗星球!
堪称典中典的【反派目标】,早就被用烂的那种。
俗套,且朴实无华。
可这就是【房间里的大象】,
无论承认与否、喜欢与否、嘲笑与否,
无论包装的如何精妙,
大多数“反派们”的追求,究其根本,无非就是【我要征服】和【让我爽】!
总之,夏盖妖虫的追求,
就是如此的朴实无华,
如此的‘低级趣味’,
如此的真实。
这一支难民船队的幸存者数量相较于本土生命不是一个量级——哪怕仅计算西牙里、法葡士、萨拉森三个地区(换言之,此颗星球上的1/3陆地面积),人类的数量虽未至数亿,也未至数千万,但保底八九百万的人口量是存在的——而抵达此星球的夏盖幸存者数量,只有三百虫。
好!请听题!
开局一艘破损星舰,突入大气层迫降,颠簸落地之后96%舰体机能报废;
全船300虫口,其中200虫口是兼职技术岗的宗教魔怔虫,另外100虫口是兼职特工岗的混沌乐子虫;
夏盖虫族的自然繁衍速度较慢,这支难民船队在五百年里只能自然诞生大约2700新虫口。
“嗨!大祭司!我们该如何征服这颗星球?”
重申一次结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
反派种田也是门技术活。
人口以百万为数量单位,虫口以千为数量单位,量级差距如同鸿沟,“虫海战术”自然是行不通的。
而且,星球上的本土生命,并非纯纯善茬。
人类之中的超凡者也好,珍奇异兽也罢,都是比夏盖虫族强悍许多的。
论肉体凡胎的能耐,夏盖妖虫也就图一乐,被大象一脚踢死也很正常。
(夏盖的本体只有鸽子大小,虽拥有特殊的超自然能力,但它们依旧是有形有质的碳基生物)
所以,它们只能玩阴的。
别误会了,不是在鸡汤中下毒。
而是......
种田—攒资源—种田—攒资源—(循环N次)—召唤神明—改写现实秩序—夏盖的乐土。
咳,这么讲吧,夏盖妖虫一族的科技树,是围绕着对【盲目痴愚之神】——沉眠的“阿撒托斯”——以极其可怕的宗教崇拜而发展出的奇葩技术路线。
它们建造基地与神庙,研发黑科技产品,终极的技术目标只有一个:
召唤“阿撒托斯”,唤醒祂,让物质世界变得更加【混沌与自由】!
自由的混沌!混沌的自由!
夏盖虫族相信,只要把沉眠的“阿撒托斯”召唤至物质世界并唤醒,这尊古老的混沌神祗便能改写现实的秩序,让‘真正的自由’成为物质世界的唯一规则。
(当然了,这种‘自由’对人类来说为时尚早)
夏盖们的征服计划其实就这么简单,攒够资源,造好奇观,让神明(盲目痴愚的Azathoth)发动混沌伟力,改写世界规则,它们便是受益最大的种族————大概吧?
结果是否会如它们所信仰、期待、盲信的那样【成功】?
或许,只有“阿撒托斯”祂自己才知晓吧。
夏盖虫族的召神仪式,既需要【科技奇观】,也需要【超大规模的能量】。
它们的破损星舰在着陆之后,约96%的舰体机能报废,但剩余4%的舰船零件工具组,依然能制造一些碾压本地文明的科技产物。
星舰上可用的剩余零件工具组是‘不可再生资源’,坏了便无法补充。
基地与【科技奇观(神庙)】是夏盖妖虫拆了报废星舰之后,用核心资源建造的“种田”根据地——至于‘天气控制器’之类的高科技装置,总产量极为有限(因为剩余材料不足),仅制作了少数几个。
而夏盖们的‘疯狂计划’的另一个重中之重,则是【超大规模的能量】!
为满足【科技奇观(神庙)】召唤混沌神祗时的消耗,需要准备天文数字般的能量方可成功。
夏盖妖虫探查了几十年,发现这颗星球上的天然能源数量稀少。
大祭司为此发愁,总不能慢慢烧开水吧?
这时候,有一名炼金术师,带着他的——
不,应该说是——带着她的,源自于泰拉蓝星的魔改生物学炼金术成果,找上了藏匿于地下的夏盖们。
疯狂的混沌乐子人炼金术师对夏盖大祭司提议道:
“有机生物就是最广泛最方便最好用的燃料哦!我这边有一份【石油修格斯】的炼成配方,你们感兴趣吗?”
“只要把【石油修格斯】养起来就行啦,投喂有机物,它就能长大。”
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