第二十二章 开山
阎罗等人喜不自胜,激动得再次下拜,齐声谢过师尊赐名。
地藏王一说出这些名字,他们就下意识的感觉到这名字与他们有缘。
在神魔世界里,名字不是随便取的,这其中也蕴藏着一份冥冥中的气运。
先天神魔一出世就会有属于自己的名字,而普通先天生灵就差一些了,他们则只能自己或师长为他们取名字了。
……
十只鬼灵不知道的是,地藏王给他们取的正是后世地府十大冥王的名字。
继承了这些名字,再加上他们的身份,如果不出意外的话,他们未来必然会成为执掌生死轮回的冥界之王!
虽然在一些神话故事里,十大冥王似乎有些太过弱小,是个人都能欺辱他们。
但那毕竟只是小说家之言,真正的冥王统御一界鬼灵,最低也是大罗金仙的修为,甚至是准圣的可能性更大。
这样的人物是能够随意欺辱的吗?
甚至,除开天帝这个特殊的存在,冥王的地位几乎与天庭的四御相当。
尤其是在地府中,除了圣人,没人敢说能够胜得了他们!
……
地藏王见他们领了名字,也不由得微微一笑,到了他这个境界,自然对于自己有关的事情,会有着模糊的感知。
虽然不知道为什么,心里会出些这些名字,但他却知道,他的这些弟子起这些名字,对他们、对他自己而言,都将会有意想不到的收获。
既然他们拜了师,地藏王觉得自己有义务传授他们修炼功法,而他才出世不久,只有一部能够修炼到大罗境界的地藏王本愿经。
不过好在这部功法并不限制鬼族修炼。
地藏王本愿经虽然只是一部大罗层次的功法,但却并不简单,不仅修炼元神舍利,同时也需要锻造肉身。
元神舍利修炼到高深处,能开辟出一方位面。
如同地藏王极乐世界,广袤无垠,能容纳数以亿万计的生灵,虽比不得一方完整的世界,但却也极为不凡,与地仙之祖镇元大仙的袖里乾坤有异曲同工之妙。
至于锻体功诀也不简单,这是一门开发强化地藏王轮回之体的功法。
要是其他生灵修炼的话,体质就会不由自主地向着轮回体靠拢,修炼到极点,体质会蜕变成类似于轮回体,能拥有部分轮回之体的能力。
虽然因缺乏血脉之力,修成的是山寨版轮回体,但轮回体本身就是顶级先天神魔之体,哪怕就是山寨版的,也要比普通的先天之体强大得多了。
这部地藏王本愿经虽算不得最顶级的功法,但对于他这些空有境界力量,却不怎么会运用的弟子们来说,已经是天大的机缘了。
天下间最多的还是只有粗浅功法的野修。
甚至有些生灵,自天地初开就已经存在,但他们的境界甚至有可能只堪堪达到金仙。
就像封神开启之后,那些野修们动不动就说自己是得道于天皇年间。
这说明什么?
这说明他们在天皇时期就化形了,到封神时代就已经将近百万年了。
可那些野道妖修的修为却并不高,很多人甚至连纯阳真仙都没达到。
这才是修炼界的主流!
阎罗等人被传下地藏王本愿经后,激动的连连下拜,不能自已。
突然,天空中突然飘起朵朵祥云,一股清净平和的气息充斥着整个大地,让人不禁神清气宁,元神都受到了洗礼。
就在这时,一个威严尊贵的声音传遍天地:
“吾,玉清圣人元始天尊,今欲广传阐教大法。
百年后,于昆仑山玉虚宫大开山门,有缘者皆可来。。。”
这声音一连三遍,所有有灵智的生灵都听到了,除了巫族对此不感冒外,几乎所有生灵,甚至就连很多妖王都露出了意动的神色。
就在元始天尊的话音刚落的瞬间,又一个清朗锋锐的声音响起:
“吾,上清圣人灵宝天尊,今欲传吾截教大法,有教无类,有缘者皆可来昆仑山玉虚宮。。。”
与元始天尊一样,灵宝天尊的声音也传达了三遍。
“圣人们终于出关了!”
“圣人时代来临了!”
这个时候,那些仰慕圣人的修士们再也忍不住了,纷纷朝昆仑山方向赶去。
圣人是天地间最尊贵、最强大的存在,拜入圣人门下不仅意味着有了一个光明的未来,还代表着拥有了坚实无比的靠山。
今天似乎注定是个不平凡的日子,就在两位天尊宣告开山收徒后的片刻,自西方须弥圣山上又传出了阵阵禅唱。
那带着无尽禅意的声音向着大陆其他地方扩散而去。
听到禅音的人似乎烦恼尽去,自己仿佛开启了大智慧,拥有了大觉悟,回顾往昔种种,竟然自惭形秽,不禁对须弥圣山生出了向往之心。
当煌煌禅音传到东大陆的昆仑山时,只听得山上传出一声冷哼,紧接着一股凛冽的剑意自不知名处蔓延开来,将无尽的禅音驱散。
驱散禅音后,那股剑意似乎并没有收敛意思,犹如涛涛天河之水一样向四面八方席卷而去,直到将禅音完全赶出了东大陆才罢休。
须弥山。
功德池上。
无尽的碧波上开满了金色的莲花,微风吹过,金色的莲花微微招展,尽显宁静祥和之意。
此时,西方教的两位教主尽皆跌坐在金色的九品莲台上。
其中一人身量干瘦,头发自然披散,耄耋老者模样,平凡朴实的脸上泛着无尽的苦意,似乎在哀叹众生皆苦,他正是西方教的接引圣人。
而在他身边的是二教主准提圣人。
准提圣人头上梳着道髻,一副中年人模样,他的面容和善,仿佛是个万年老好人一样,浑身散发着祥和友善的气息,令人心生亲近。
他的手里拿着一根晶莹剔透的枝条,枝条上不时闪过道道七彩光芒,正是他的证道至宝--七宝妙树!
不过此时准提圣人的脸上已经满是怒意,周身的气息也变得刚硬起来。
他看着东大陆那凛冽的剑意,死死地握住手中的七宝妙树,似乎要随时挥出去一样。
一旁的接引见此,对他摇了摇头,示意他不要冲动。
准提眼中闪过一丝利芒,最终还是没有出手,他闭眼将心中的杂念斩去,再次睁开眼睛时,又恢复了之前的那副和善的样子。
他意念一动,一道温和的声音顿时在除了东大陆外的所有地方响起:
“吾,准提圣人,欲传吾西方教大法,有禅心者,皆可来须弥山共参大道。。。”
同样,准提圣人的声音也是响了三遍。
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地藏王一说出这些名字,他们就下意识的感觉到这名字与他们有缘。
在神魔世界里,名字不是随便取的,这其中也蕴藏着一份冥冥中的气运。
先天神魔一出世就会有属于自己的名字,而普通先天生灵就差一些了,他们则只能自己或师长为他们取名字了。
……
十只鬼灵不知道的是,地藏王给他们取的正是后世地府十大冥王的名字。
继承了这些名字,再加上他们的身份,如果不出意外的话,他们未来必然会成为执掌生死轮回的冥界之王!
虽然在一些神话故事里,十大冥王似乎有些太过弱小,是个人都能欺辱他们。
但那毕竟只是小说家之言,真正的冥王统御一界鬼灵,最低也是大罗金仙的修为,甚至是准圣的可能性更大。
这样的人物是能够随意欺辱的吗?
甚至,除开天帝这个特殊的存在,冥王的地位几乎与天庭的四御相当。
尤其是在地府中,除了圣人,没人敢说能够胜得了他们!
……
地藏王见他们领了名字,也不由得微微一笑,到了他这个境界,自然对于自己有关的事情,会有着模糊的感知。
虽然不知道为什么,心里会出些这些名字,但他却知道,他的这些弟子起这些名字,对他们、对他自己而言,都将会有意想不到的收获。
既然他们拜了师,地藏王觉得自己有义务传授他们修炼功法,而他才出世不久,只有一部能够修炼到大罗境界的地藏王本愿经。
不过好在这部功法并不限制鬼族修炼。
地藏王本愿经虽然只是一部大罗层次的功法,但却并不简单,不仅修炼元神舍利,同时也需要锻造肉身。
元神舍利修炼到高深处,能开辟出一方位面。
如同地藏王极乐世界,广袤无垠,能容纳数以亿万计的生灵,虽比不得一方完整的世界,但却也极为不凡,与地仙之祖镇元大仙的袖里乾坤有异曲同工之妙。
至于锻体功诀也不简单,这是一门开发强化地藏王轮回之体的功法。
要是其他生灵修炼的话,体质就会不由自主地向着轮回体靠拢,修炼到极点,体质会蜕变成类似于轮回体,能拥有部分轮回之体的能力。
虽然因缺乏血脉之力,修成的是山寨版轮回体,但轮回体本身就是顶级先天神魔之体,哪怕就是山寨版的,也要比普通的先天之体强大得多了。
这部地藏王本愿经虽算不得最顶级的功法,但对于他这些空有境界力量,却不怎么会运用的弟子们来说,已经是天大的机缘了。
天下间最多的还是只有粗浅功法的野修。
甚至有些生灵,自天地初开就已经存在,但他们的境界甚至有可能只堪堪达到金仙。
就像封神开启之后,那些野修们动不动就说自己是得道于天皇年间。
这说明什么?
这说明他们在天皇时期就化形了,到封神时代就已经将近百万年了。
可那些野道妖修的修为却并不高,很多人甚至连纯阳真仙都没达到。
这才是修炼界的主流!
阎罗等人被传下地藏王本愿经后,激动的连连下拜,不能自已。
突然,天空中突然飘起朵朵祥云,一股清净平和的气息充斥着整个大地,让人不禁神清气宁,元神都受到了洗礼。
就在这时,一个威严尊贵的声音传遍天地:
“吾,玉清圣人元始天尊,今欲广传阐教大法。
百年后,于昆仑山玉虚宫大开山门,有缘者皆可来。。。”
这声音一连三遍,所有有灵智的生灵都听到了,除了巫族对此不感冒外,几乎所有生灵,甚至就连很多妖王都露出了意动的神色。
就在元始天尊的话音刚落的瞬间,又一个清朗锋锐的声音响起:
“吾,上清圣人灵宝天尊,今欲传吾截教大法,有教无类,有缘者皆可来昆仑山玉虚宮。。。”
与元始天尊一样,灵宝天尊的声音也传达了三遍。
“圣人们终于出关了!”
“圣人时代来临了!”
这个时候,那些仰慕圣人的修士们再也忍不住了,纷纷朝昆仑山方向赶去。
圣人是天地间最尊贵、最强大的存在,拜入圣人门下不仅意味着有了一个光明的未来,还代表着拥有了坚实无比的靠山。
今天似乎注定是个不平凡的日子,就在两位天尊宣告开山收徒后的片刻,自西方须弥圣山上又传出了阵阵禅唱。
那带着无尽禅意的声音向着大陆其他地方扩散而去。
听到禅音的人似乎烦恼尽去,自己仿佛开启了大智慧,拥有了大觉悟,回顾往昔种种,竟然自惭形秽,不禁对须弥圣山生出了向往之心。
当煌煌禅音传到东大陆的昆仑山时,只听得山上传出一声冷哼,紧接着一股凛冽的剑意自不知名处蔓延开来,将无尽的禅音驱散。
驱散禅音后,那股剑意似乎并没有收敛意思,犹如涛涛天河之水一样向四面八方席卷而去,直到将禅音完全赶出了东大陆才罢休。
须弥山。
功德池上。
无尽的碧波上开满了金色的莲花,微风吹过,金色的莲花微微招展,尽显宁静祥和之意。
此时,西方教的两位教主尽皆跌坐在金色的九品莲台上。
其中一人身量干瘦,头发自然披散,耄耋老者模样,平凡朴实的脸上泛着无尽的苦意,似乎在哀叹众生皆苦,他正是西方教的接引圣人。
而在他身边的是二教主准提圣人。
准提圣人头上梳着道髻,一副中年人模样,他的面容和善,仿佛是个万年老好人一样,浑身散发着祥和友善的气息,令人心生亲近。
他的手里拿着一根晶莹剔透的枝条,枝条上不时闪过道道七彩光芒,正是他的证道至宝--七宝妙树!
不过此时准提圣人的脸上已经满是怒意,周身的气息也变得刚硬起来。
他看着东大陆那凛冽的剑意,死死地握住手中的七宝妙树,似乎要随时挥出去一样。
一旁的接引见此,对他摇了摇头,示意他不要冲动。
准提眼中闪过一丝利芒,最终还是没有出手,他闭眼将心中的杂念斩去,再次睁开眼睛时,又恢复了之前的那副和善的样子。
他意念一动,一道温和的声音顿时在除了东大陆外的所有地方响起:
“吾,准提圣人,欲传吾西方教大法,有禅心者,皆可来须弥山共参大道。。。”
同样,准提圣人的声音也是响了三遍。
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