第4章 赐宝 讲道
“徒儿，过来拜见你两位师叔。”太清道
太清指向那中年说道：“这是你原始师叔。”指向那青年道“这是你通天师叔。”
“见过原始师叔，见过通天师叔。”青玄道
原始和通天打量青玄片刻后说到：“不必多礼。”随后转头对太清说道“大兄，此子法力浑厚，福源不浅又有功德加身可为我三清首徒，只是跟脚不全日后当为其谋划一番补全跟脚，只是那位？”太清思忖片刻道“日后只有打算。”说完眼中寒光一闪“善”原始点头道
老子道“徒儿，你既入我门下便为我三清首徒，当好生修行不可落了我三清面皮，你可知晓。”“徒儿知晓”青玄道
“即然你拜我为师，当给你赐下一些法宝防身，今赐你上品先天紫金炉，玄光天犁。这太清丹典你也一并拿去，当好生研读”太清道
“多谢师尊。”
“既然大兄赐你法宝并无攻击防御法宝，那贫道便赐你上品先天灵宝玄天宝甲，另在赐你炼器之法。”原始道
“多谢原始师叔。”
“既然如此，那这柄青玉剑就给伱吧，另这枚青莲子和布阵之法一并给你。”通天道
“多谢通天师叔。”
青玄大喜过望，还未过多打量到手灵宝便听闻太上道“既然如此我们便为你讲道一番，望你好生领悟。”
说完便讲起道来，青玄急忙盘膝而坐，只见天花乱坠，地涌金莲，种种异象浮现。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”青玄沉静其中，领悟其中至理，道行法力逐渐提升。
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”随着老子讲道声音结束。
原始道音紧随其后“元者，气之先也。始者，物之初也。是以虚无自然，清净无为，包罗众妙，应接群生，故曰元始者也。
天尊者，上玄至极，高明贵真，三界之主，天人之师，幽赞德号之所称也。说者，宣述敷演也，造作迁流也。慈云覆布，法雨垂滋，普润群情，善芽增长。
太古者，无名无象，不变不迁，虚空同体，历劫长存，先天地而不为老，后六极而不为下，寂兮寥兮，独立而不改，经阴阳而不殆，不生不死，无往无来，卓然安静矣。”青玄如痴如醉沉静其中
“五味浊口，五臭熏鼻，声色阏塞耳目，取舍滑心，使性飞扬，迷情徇物，念念相撄，使心智游乎外，鬼神入其内，是非宠辱，乱扰灵源，与物相刃相靡，终身疲役，区区业网，而不知其归，可不悲乎。身适美厚，锦绣罗谷，意迷邪见，颠倒妄想，至於穷年，不知天命。丧己於物，失性於俗者，谓之倒置之民，可不哀哉。
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太清指向那中年说道：“这是你原始师叔。”指向那青年道“这是你通天师叔。”
“见过原始师叔，见过通天师叔。”青玄道
原始和通天打量青玄片刻后说到：“不必多礼。”随后转头对太清说道“大兄，此子法力浑厚，福源不浅又有功德加身可为我三清首徒，只是跟脚不全日后当为其谋划一番补全跟脚，只是那位？”太清思忖片刻道“日后只有打算。”说完眼中寒光一闪“善”原始点头道
老子道“徒儿，你既入我门下便为我三清首徒，当好生修行不可落了我三清面皮，你可知晓。”“徒儿知晓”青玄道
“即然你拜我为师，当给你赐下一些法宝防身，今赐你上品先天紫金炉，玄光天犁。这太清丹典你也一并拿去，当好生研读”太清道
“多谢师尊。”
“既然大兄赐你法宝并无攻击防御法宝，那贫道便赐你上品先天灵宝玄天宝甲，另在赐你炼器之法。”原始道
“多谢原始师叔。”
“既然如此，那这柄青玉剑就给伱吧，另这枚青莲子和布阵之法一并给你。”通天道
“多谢通天师叔。”
青玄大喜过望，还未过多打量到手灵宝便听闻太上道“既然如此我们便为你讲道一番，望你好生领悟。”
说完便讲起道来，青玄急忙盘膝而坐，只见天花乱坠，地涌金莲，种种异象浮现。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”青玄沉静其中，领悟其中至理，道行法力逐渐提升。
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”随着老子讲道声音结束。
原始道音紧随其后“元者，气之先也。始者，物之初也。是以虚无自然，清净无为，包罗众妙，应接群生，故曰元始者也。
天尊者，上玄至极，高明贵真，三界之主，天人之师，幽赞德号之所称也。说者，宣述敷演也，造作迁流也。慈云覆布，法雨垂滋，普润群情，善芽增长。
太古者，无名无象，不变不迁，虚空同体，历劫长存，先天地而不为老，后六极而不为下，寂兮寥兮，独立而不改，经阴阳而不殆，不生不死，无往无来，卓然安静矣。”青玄如痴如醉沉静其中
“五味浊口，五臭熏鼻，声色阏塞耳目，取舍滑心，使性飞扬，迷情徇物，念念相撄，使心智游乎外，鬼神入其内，是非宠辱，乱扰灵源，与物相刃相靡，终身疲役，区区业网，而不知其归，可不悲乎。身适美厚，锦绣罗谷，意迷邪见，颠倒妄想，至於穷年，不知天命。丧己於物，失性於俗者，谓之倒置之民，可不哀哉。
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