第三十九章 治病与三魂七魄
吴黛儿还没开始讲诉她碰到的事情,刚陷入回忆,两眼变得浑浊,额头渗着香汗。绷直的身体微微发颤,要不是招弟扶着她,她可能被回忆吓的软倒在了地上。
“陈……先生,姐姐没事吧?她身上好冷。”招弟刚碰到黛儿的胳膊,着急的大喊。
我捏了捏黛儿的手,温度低的吓人,赶紧捏着她尖圆的下巴,弄开了她的嘴巴,口腔内没有任何异常,粉嫩的舌头也很正常。吴黛儿轻轻甩了甩脑袋,喘着气说:“没事。”
面对招弟担心的眼神,我快速的检查吴黛儿的眼、耳、口、鼻,十指连心已经她的几根手指,没有外邪入侵的情况,沉思一会说:“你姐没事。这是恐惧过度的正常反应。”
恐惧过度分许多情况,黛儿这种属于长期性恐惧过度。
黛儿这种是碰到恐怖的事情,没有得到释放,可能在心底长期回想那件恐怖的事情,恐惧的情绪在心里扎根,导致只要想起那件恐怖的事情,她就会出现这种症状。
在业内高手的认知里,黛儿的魂魄出了问题。
魂魄掌情绪,反过来情绪也能影响魂魄。三魂生七魄,三魂掌管七魄、掌控情绪的,七魄是产生情绪的。吴黛儿想到恐怖的事情出现这种身体反应,她居然还没发疯,说明她的三魂还能控制七魄,或者说在恐惧情绪的侵袭下,她的三魂一直在成长。压制着七魄。
如果那天三魂压制不住七魄。先疯魔,三魂和七魄相冲导致魂灰魄散。
古老相传,地魂在地府该阎王管,天魂在天庭该神仙管,人只有命魂,这些是忽悠人的。如果只有命魂在人身上,三魂缺了两魂,三才没办法稳定,命魂根本存在不了,懂行的都知道三魂七魄是在人身上的。按我猜测。地府只拥有一丝地魂气息,地府以一丝气息勾魂夺魄,人们认为阎王管生死理所当然,自然不会反抗。地府就轻而易举的把魂魄勾走了。
如果地魂在地府,我杀了鬼差、屠了城隍、坑了牛头,抢了黑白无常,那我还蹦达个屁,下面一棍子敲在我的地魂上,我就躺了。
阳寿?阳寿只是规定老子的三魂七魄该在某个时间点离开身体,下阴间轮回或者上天庭当神仙,不能留在阳间了。我的阳寿没到,用一丝气息来抽老子的魂,那就乱了阴阳坏了天道定下的三界规矩,结下了大因果,我反转因果阎王爷也会招报应。
这里面关系到另一个问题,我会不会反转因果,如果我什么也不懂,下面也就敢强行勾魂了。
这些是关于三魂七魄的基础情况,在人间,命魂是魂魄的老大;在天界,天魂是魂魄的老大;在地府,地魂是魂魄的老大。天、地、人三界,从来都是平等的,相互依存编织出了天道,从来没有谁比谁厉害。在人间,人就是王,神仙不按人间的规矩来,神仙也得跪。至于天界和地府在哪儿?我也不清楚,但绝对不在浩瀚的星空,浩瀚星空如果没有人,也就没了人道,人道不存,三界没法平衡,还有个屁的天庭和地府。
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……”
搞清楚吴黛儿的病情,我念着道德经里的一些句子,随后解释着这些的意思,等黛儿平静一些,我含笑的说:“僵尸和鬼怪之类的没什么好怕的,并且你也离开了以前的生活,该尝试着放松下来,接受当初发生的事情。随后你会发现,那些东西真没什么好怕的。你的恐惧就是狂暴的洪水,治疗水患,堵不如疏,等疏通了,洪水自然会变成柔水,你曾经的经历会变成你人生中的养料。”
招弟抚摸着黛儿的背心,黛儿痴呆的看着我,我说:“水善利万物而不争,你恐惧,它就是洪水猛兽。你能接受,它就是养料。尝试着说说你自己的事情吧?这是接受恐惧的第一步。”
这就是医病,如果是别人出现黛儿这种情况,我会说,她中了邪,往严重的吓唬。然后让她出钱请一块写着老子无常职位的牌子回去,再卖给她一本《道德经》,规定初一、十五给牌位上香,读几遍书,书里总有一两条经文适合患者的。当然如果患者信佛,我就卖《地藏功德经》之类的经文,只要病人按照要求做,魂魄会在潜移默化中自然平衡下来,病也就好了。
赚钱、扩张自己的影响度、病也医好了,大善!
我亲自给黛儿讲经文,挑选合适的经意为引,再深入讲解,黛儿这是在享受五星级待遇了。
“那是我刚过十八岁,还是没怀上孩子……”
招弟把黛儿扶到一边坐下,黛儿依旧浑身僵直的开始讲事。招弟不忍心的说:“陈先生,要不别勉强姐姐了?”巨叼场划。
“算不上勉强吧,算是半推半就好不好?”我嘿嘿笑了两声,吹着口哨,挤眉弄眼的说:“黛儿,你说是不是?”
“滚。”
脸色苍白的黛儿微微一笑,娇嗔的骂了句,紧绷的心绪放松了不少,接着讲起了她的事情。
在我听来事情并不恐怖,黛儿嫁了两年,十八岁肚子还没响动,村里三姑六婆乱七八糟的出了很多主意,黛儿也乱七八糟的吃了很多偏方,其中有个法子,就是生不了娃的女人,十五月圆到林中公母树下过一夜,拜了公母树就能怀上孩子了。
公母树就是一颗枫树长歪了,与小溪对面的一颗桃树头顶靠在了一起,两颗树就像夫妻对拜脑袋撞在一起一样。
黛儿那汉子也没主意,家里长辈这么说,他也急着要孩子,这不就让黛儿去树林过一夜。黛儿带着元宝香烛等等一些祭品,从黄昏出发,走到天色大黑就到了公母树附近。
这片树林在村里传的那么邪乎,大晚上黑乎乎的,一个小姑娘怎么不怕?怕也没办法,她在树下摆好祭品,战战兢兢在旁边等着,前半夜也没发生什么事,当月光撒在小溪上的时候,她放的祭品诡异的不见了。说不定是被小动物给顺走了,但谁知道呢?反正东西不见了,只留下插在地上的香签和蜡烛。
她吓的往村里跑,没跑几步,听到水响,好像有东西从河里爬出来一样。如果她当时头也不回的跑了也就没事了,偏偏她回头了,看到脸色铁青的一男一女从河里爬起来,男的站在枫树林这边,女的站在桃树林那边,仰着脑袋对着月光站着。
黛儿看到这种情六神无主的软倒在树林里,等到月光便宜,这对被黛儿认为是僵尸的男女,机械的走到她身边,把她拧进了小溪里,正对着子母树泡了一夜的溪水。当月亮消失,脸色铁青的男女钻进河里,黛儿好不容易爬上岸,拖着虚弱的身体走到天亮还没出枫树林,直接晕死在了林子里。
还是正巧过路的人把她送回去的,接下来她就病了大半年,真正的煎熬不是僵尸有多恐怖,而是生病的半年更让人生不如死。她汉子就是个憨货,她说只是中了风寒,那汉子就以为是感冒,两人结婚就分家了,家里的洗衣做饭还的黛儿干……
总之那半年她想了很多,很多,等病自然好了,她就完全变成了逆来顺受的小媳妇,萌生了独立的念头。
听完她的讲诉,我甚至怀疑,她能满山遍野的跑,是不是因为面对“僵尸”毫无还手之力,无意识的产生了锻炼的意识。
“你确定那两个人全身冰冷,脸色铁青,没有一点生气,并且还散发着尸体的臭味?”我仔细琢磨着她对“僵尸”的形容,再次确定。黛儿缩着脖子点了点头,我呻吟片刻,说:“那不是僵尸是人。”
秦霜如今已经变的红唇紫里发黑,如果她继续吸收死气,最后会变成一副鬼样子,到那个时候就是魂飞魄散。但人是活的,谁也不想死,自然会想着拖延自己的死期,有一种办法最简单,用活阴来冲击死了的阴气,续命。
黛儿见到的两个人,不定就是两个死阴爆棚的业内人,藏在这里吸收活阴,在月圆的时候蹦出来吸收月亮代表的天阴,以活着的地阴、天阴,来制衡身上的死气。
“怎么可能是人?”黛儿不信。我说:“我说过尸体沾上活人是不放的,他们又没抓着你不放。把你泡在水里,应该是让水沾上你的人阴……这都是几年前的事情了,这两人说不定已经死了,我们去找找不就知道了。”
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“陈……先生,姐姐没事吧?她身上好冷。”招弟刚碰到黛儿的胳膊,着急的大喊。
我捏了捏黛儿的手,温度低的吓人,赶紧捏着她尖圆的下巴,弄开了她的嘴巴,口腔内没有任何异常,粉嫩的舌头也很正常。吴黛儿轻轻甩了甩脑袋,喘着气说:“没事。”
面对招弟担心的眼神,我快速的检查吴黛儿的眼、耳、口、鼻,十指连心已经她的几根手指,没有外邪入侵的情况,沉思一会说:“你姐没事。这是恐惧过度的正常反应。”
恐惧过度分许多情况,黛儿这种属于长期性恐惧过度。
黛儿这种是碰到恐怖的事情,没有得到释放,可能在心底长期回想那件恐怖的事情,恐惧的情绪在心里扎根,导致只要想起那件恐怖的事情,她就会出现这种症状。
在业内高手的认知里,黛儿的魂魄出了问题。
魂魄掌情绪,反过来情绪也能影响魂魄。三魂生七魄,三魂掌管七魄、掌控情绪的,七魄是产生情绪的。吴黛儿想到恐怖的事情出现这种身体反应,她居然还没发疯,说明她的三魂还能控制七魄,或者说在恐惧情绪的侵袭下,她的三魂一直在成长。压制着七魄。
如果那天三魂压制不住七魄。先疯魔,三魂和七魄相冲导致魂灰魄散。
古老相传,地魂在地府该阎王管,天魂在天庭该神仙管,人只有命魂,这些是忽悠人的。如果只有命魂在人身上,三魂缺了两魂,三才没办法稳定,命魂根本存在不了,懂行的都知道三魂七魄是在人身上的。按我猜测。地府只拥有一丝地魂气息,地府以一丝气息勾魂夺魄,人们认为阎王管生死理所当然,自然不会反抗。地府就轻而易举的把魂魄勾走了。
如果地魂在地府,我杀了鬼差、屠了城隍、坑了牛头,抢了黑白无常,那我还蹦达个屁,下面一棍子敲在我的地魂上,我就躺了。
阳寿?阳寿只是规定老子的三魂七魄该在某个时间点离开身体,下阴间轮回或者上天庭当神仙,不能留在阳间了。我的阳寿没到,用一丝气息来抽老子的魂,那就乱了阴阳坏了天道定下的三界规矩,结下了大因果,我反转因果阎王爷也会招报应。
这里面关系到另一个问题,我会不会反转因果,如果我什么也不懂,下面也就敢强行勾魂了。
这些是关于三魂七魄的基础情况,在人间,命魂是魂魄的老大;在天界,天魂是魂魄的老大;在地府,地魂是魂魄的老大。天、地、人三界,从来都是平等的,相互依存编织出了天道,从来没有谁比谁厉害。在人间,人就是王,神仙不按人间的规矩来,神仙也得跪。至于天界和地府在哪儿?我也不清楚,但绝对不在浩瀚的星空,浩瀚星空如果没有人,也就没了人道,人道不存,三界没法平衡,还有个屁的天庭和地府。
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……”
搞清楚吴黛儿的病情,我念着道德经里的一些句子,随后解释着这些的意思,等黛儿平静一些,我含笑的说:“僵尸和鬼怪之类的没什么好怕的,并且你也离开了以前的生活,该尝试着放松下来,接受当初发生的事情。随后你会发现,那些东西真没什么好怕的。你的恐惧就是狂暴的洪水,治疗水患,堵不如疏,等疏通了,洪水自然会变成柔水,你曾经的经历会变成你人生中的养料。”
招弟抚摸着黛儿的背心,黛儿痴呆的看着我,我说:“水善利万物而不争,你恐惧,它就是洪水猛兽。你能接受,它就是养料。尝试着说说你自己的事情吧?这是接受恐惧的第一步。”
这就是医病,如果是别人出现黛儿这种情况,我会说,她中了邪,往严重的吓唬。然后让她出钱请一块写着老子无常职位的牌子回去,再卖给她一本《道德经》,规定初一、十五给牌位上香,读几遍书,书里总有一两条经文适合患者的。当然如果患者信佛,我就卖《地藏功德经》之类的经文,只要病人按照要求做,魂魄会在潜移默化中自然平衡下来,病也就好了。
赚钱、扩张自己的影响度、病也医好了,大善!
我亲自给黛儿讲经文,挑选合适的经意为引,再深入讲解,黛儿这是在享受五星级待遇了。
“那是我刚过十八岁,还是没怀上孩子……”
招弟把黛儿扶到一边坐下,黛儿依旧浑身僵直的开始讲事。招弟不忍心的说:“陈先生,要不别勉强姐姐了?”巨叼场划。
“算不上勉强吧,算是半推半就好不好?”我嘿嘿笑了两声,吹着口哨,挤眉弄眼的说:“黛儿,你说是不是?”
“滚。”
脸色苍白的黛儿微微一笑,娇嗔的骂了句,紧绷的心绪放松了不少,接着讲起了她的事情。
在我听来事情并不恐怖,黛儿嫁了两年,十八岁肚子还没响动,村里三姑六婆乱七八糟的出了很多主意,黛儿也乱七八糟的吃了很多偏方,其中有个法子,就是生不了娃的女人,十五月圆到林中公母树下过一夜,拜了公母树就能怀上孩子了。
公母树就是一颗枫树长歪了,与小溪对面的一颗桃树头顶靠在了一起,两颗树就像夫妻对拜脑袋撞在一起一样。
黛儿那汉子也没主意,家里长辈这么说,他也急着要孩子,这不就让黛儿去树林过一夜。黛儿带着元宝香烛等等一些祭品,从黄昏出发,走到天色大黑就到了公母树附近。
这片树林在村里传的那么邪乎,大晚上黑乎乎的,一个小姑娘怎么不怕?怕也没办法,她在树下摆好祭品,战战兢兢在旁边等着,前半夜也没发生什么事,当月光撒在小溪上的时候,她放的祭品诡异的不见了。说不定是被小动物给顺走了,但谁知道呢?反正东西不见了,只留下插在地上的香签和蜡烛。
她吓的往村里跑,没跑几步,听到水响,好像有东西从河里爬出来一样。如果她当时头也不回的跑了也就没事了,偏偏她回头了,看到脸色铁青的一男一女从河里爬起来,男的站在枫树林这边,女的站在桃树林那边,仰着脑袋对着月光站着。
黛儿看到这种情六神无主的软倒在树林里,等到月光便宜,这对被黛儿认为是僵尸的男女,机械的走到她身边,把她拧进了小溪里,正对着子母树泡了一夜的溪水。当月亮消失,脸色铁青的男女钻进河里,黛儿好不容易爬上岸,拖着虚弱的身体走到天亮还没出枫树林,直接晕死在了林子里。
还是正巧过路的人把她送回去的,接下来她就病了大半年,真正的煎熬不是僵尸有多恐怖,而是生病的半年更让人生不如死。她汉子就是个憨货,她说只是中了风寒,那汉子就以为是感冒,两人结婚就分家了,家里的洗衣做饭还的黛儿干……
总之那半年她想了很多,很多,等病自然好了,她就完全变成了逆来顺受的小媳妇,萌生了独立的念头。
听完她的讲诉,我甚至怀疑,她能满山遍野的跑,是不是因为面对“僵尸”毫无还手之力,无意识的产生了锻炼的意识。
“你确定那两个人全身冰冷,脸色铁青,没有一点生气,并且还散发着尸体的臭味?”我仔细琢磨着她对“僵尸”的形容,再次确定。黛儿缩着脖子点了点头,我呻吟片刻,说:“那不是僵尸是人。”
秦霜如今已经变的红唇紫里发黑,如果她继续吸收死气,最后会变成一副鬼样子,到那个时候就是魂飞魄散。但人是活的,谁也不想死,自然会想着拖延自己的死期,有一种办法最简单,用活阴来冲击死了的阴气,续命。
黛儿见到的两个人,不定就是两个死阴爆棚的业内人,藏在这里吸收活阴,在月圆的时候蹦出来吸收月亮代表的天阴,以活着的地阴、天阴,来制衡身上的死气。
“怎么可能是人?”黛儿不信。我说:“我说过尸体沾上活人是不放的,他们又没抓着你不放。把你泡在水里,应该是让水沾上你的人阴……这都是几年前的事情了,这两人说不定已经死了,我们去找找不就知道了。”
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